天台宗の葬儀-「小さなお葬式」の葬儀・葬式のご依頼件数は累計15万件

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日本の葬儀の源
葬儀では阿弥陀経と法華経が読経され、光明真言法による土砂加持が行われます。

「天台宗」の葬儀の特徴

天台宗の葬儀の特徴は、顕教と密教に分けており、それぞれに儀礼があるのが特徴で、日本の葬儀の源と言われております。顕教儀礼には「例時作法(れいじさほう)」と「法華懺法(ほっけせんぽう」が、密教礼儀には、光明供(こうみょうく)があり、合計三種類の儀礼によって、天台宗の葬儀は営まれます。これらいずれの礼儀も、本質は供養する家族・縁者・故人が一体となり、ともに仏道を成就していくことにあります。葬儀では法華経と阿弥陀経が読経され、光明真言法による土砂加持が行われます。故人には大乗仏教の修行者である菩薩になるための円頓戒(えんどんかい)が授けられます。

「天台宗」仏壇の掛け軸
左から 伝教大師、阿弥陀如来、天台大師

「小さなお葬式」の天台宗葬儀プラン

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コールセンターいいざわ

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「天台宗」の特徴

天台寺門宗の教えの根本は、菩薩行の実践にあり、菩薩とはお釈迦さまが到達されたる菩提(悟り)の境地を求め、同時に人々を救うための実践行を行う修行者のことです。
一人一人が、菩薩となり、自ら悟りを追求しながら、人々と互いに手をつなぎ助け合って、すべての存在が平等で、平和な世界を築いていくことを目指しています。
天台宗の修行は四種三昧(ししゅざんまい)という、常坐三昧・常行三昧・半行半坐三昧・非行非坐三昧の四種があります。

  • ・常坐三昧は、静寂な堂内に一人で入堂し、坐禅に没頭します。2度の食事と用便以外はもっぱら坐り続けます。
  • ・常行三昧は、念仏を唱えながら、本尊阿弥陀仏の周囲を回り続けます。
  • ・半行半坐三昧には、方等三昧と法華三昧があり、比叡山では法華三昧が行なわれています。
  • ・非行非坐三昧は、毎日の生活そのものが修行となります。

教典は法華経中心ですが、朝題目夕念仏といい、朝は法華経中心、夕方は阿弥陀経中心で勤めます。
本尊は決まりはありませんが、強いてあげるなら法華経が中心なのでお釈迦様、または本山の根本中堂の本尊が薬師如来なので薬師如来です。人々の病に応じて薬を施し救う仏様です。

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