浄土真宗のお盆にすることは何か？仏壇・提灯・お供え・墓参りについて解説

浄土真宗のお盆とは？

浄土真宗は、お盆の捉え方が他の宗派とは異なるため、過ごし方について特徴があります。ここでは、浄土真宗に追善供養がないことと、「歓喜会」の意味を解説します。浄土真宗のお盆について理解しておきましょう。

浄土真宗には追善供養がない

追善供養とは、故人が成仏できるよう法要やお墓参りをしたり、お盆に行事を行ったりすることです。

浄土真宗の教えでは、亡くなった人はすぐに極楽浄土に往生するとされているため、お盆の期間に霊として戻ってくるという考え方がありません。つまり、追善供養の概念がないということです。

浄土真宗のお盆は「歓喜会」

浄土真宗では、お盆のことを「歓喜会（かんぎえ）」と呼びます。これは、ご先祖様や故人を供養する日ではありません。ご先祖様に感謝して、「南無阿弥陀仏」と念仏を唱え、阿弥陀如来の救いに触れる機会です。

お寺での法話会に参加したり、僧侶に自宅へ来てもらって説法を聞いたりします。

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【浄土真宗のお盆】行わない行事

お盆に対する考え方を踏まえて、他の宗派では行われても、浄土真宗においては行わない行事があります。何をしないのかを押さえたうえで、お盆の準備に取りかかることをおすすめします。

迎え火・送り火

お盆の期間に入り、ご先祖様や故人の霊が迷わず自宅へ戻って来られるよう目印として焚くのが「迎え火」です。お盆の終わりには、あの世へと帰る際、見送りの印として「送り火」を焚きます。

浄土真宗においては、亡くなった人はすでに極楽浄土に往生しており、霊は存在しないと考えられているため、迎え火も送り火も用意しません。

新盆の白提灯

故人の四十九日法要後、初めて迎えるお盆である「新盆」では、白提灯を飾ることが一般的です。初めて故人が自宅へ戻ってくるため、白提灯を飾ることには自宅の位置をはっきりと示して故人が迷わないようにさせる意味が込められています。

一方浄土真宗においては、霊が戻ってくるとは考えられていないため、新盆の白提灯は必要ありません。地域によっては浄土真宗であっても白提灯を飾る場合がありますが、あくまで仏壇の飾りつけの一環であり、目印という意味は込められていません。

精霊棚・精霊馬・精霊牛

お盆には追善供養として霊を祀る場所である「精霊棚」を設けるのが一般的ですが、浄土真宗においては霊が存在しない考え方から精霊棚を設けません。

また、お盆には、霊が早く戻って来られるように、そしてゆっくり帰れるようにと、ナスやキュウリに爪楊枝や割り箸を刺して精霊馬や精霊牛を作ります。これらも、霊は存在しないと考えられている浄土真宗においては用意しません。

【浄土真宗のお盆】仏壇・提灯

浄土真宗ではお盆に行わない行事があるものの、何もしないわけではありません。仏壇を飾りつけたり、提灯を用意したりしますが、他の宗派とはその意味が異なります。ここでは、浄土真宗における飾りの意味や飾り方について解説します。

浄土真宗の仏壇の意味

他の宗派においては、ご先祖様や故人の魂が宿った「位牌」を仏壇に安置して祀ります。浄土真宗においては、魂や霊という考え方がないため、位牌は作りません。仏壇は本尊である阿弥陀如来を祀る場所であると位置づけられています。

お盆の仏壇の飾り方

浄土真宗におけるお盆の仏壇の飾り方は次の通りです。

お盆の提灯は飾ってもよい

浄土真宗では盆提灯を飾る必要はありませんが、飾ってもかまいません。また地域によっては飾る習慣を持つ場合もあります。ただし、ご先祖様や故人のための目印という意味はなく、あくまでも飾りつけの一環となります。

また、親族や知人から盆提灯をいただいた場合には、飾ってもよいでしょう。

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【浄土真宗のお盆】お供え物

浄土真宗のお盆においてもお供え物を準備しましょう。一般的に用意されることの多い供花と白い丸餅についてそれぞれ紹介していきます。

供花

阿弥陀如来の慈悲を伝えるために飾るのが供花です。ただし、必ず用意しなければならないものではありません。

供花を選ぶ際には、いくつかのポイントがあります。トゲや毒のある花は避けること、長持ちする花であることなどに配慮しましょう。

白い丸餅

供笥の上に白い丸餅をお供えしましょう。大小2種類の餅を重ねて盛ります。

真宗大谷派では丸餅のみをお供えします。浄土真宗本願寺派では丸餅以外にもお菓子や季節の果物もお供えできますが、故人が生前好んでいたとしてもタバコやお酒は避けましょう。

【浄土真宗のお盆】お墓参り

お盆には、ご先祖様や故人の成仏を願ってお墓参りに行くものと考える方は多いかもしれませんが、浄土真宗においてはお墓参りの意味合いが異なります。ここでは、浄土真宗のお盆のお墓参りについての考え方を紹介します。

浄土真宗のお墓の意味

浄土真宗以外の宗派では、お墓にはご先祖様や故人の霊や魂が宿っていると考えられています。一方、浄土真宗の場合、お墓は故人の遺骨を納める場所であるとともに、故人を想いながら阿弥陀如来の教えに気づくための場所です。

浄土真宗においては、現在自分が生きていることに感謝し、阿弥陀如来への信仰心を自覚するためにお墓が存在していると考えます。

お盆にもお墓参りに行く

浄土真宗では、ご先祖様や故人の追善供養のためにお墓参りに行くことはありませんが、お盆にお墓参りをしても問題ありません。

ただし「お盆だから」という特別な理由ではなく、通常のお墓参りと同様に行います。

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まとめ

浄土真宗以外の宗派では、ご先祖様や故人の成仏を願うために追善供養を行います。一方、浄土真宗では、亡くなった人はすぐに極楽浄土へ往生し、お盆に霊が戻ってくるという考えがないことから追善供養の概念がありません。

また、お盆の時期に迎え火や送り火は焚かず、白提灯や精霊棚などの用意もしませんが、他の宗派と同様にお墓参りに行くのは問題ありません。

浄土真宗はもちろん、他の宗派におけるお盆について知りたい方はぜひ小さなお葬式へお問い合わせください。葬儀に精通したスタッフが丁寧にお答えします。

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